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蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 蒔絵印籠 根付 | やましょうの詳細情報

蒔絵印籠 根付 | やましょう。印籠と根付 - 株式会社二玄社。印籠・緒締・根付 | 清水三年坂美術館 | 美術館・展覧会情報サイト。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」+「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋(建物)= 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文= 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟(小舟)= 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物(舟に乗る人)= 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図(山・木・建物・水・舟)これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図(桃源郷的世界)」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か?印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。印籠・根付(いんろう・ねつけ) | 商品一覧 | 古美術 太豊観。茶盌 京焼 大樋焼 楽茶碗 陶芸作家もの 共箱 天目 飴釉 黒茶碗 11点。人間国宝 十二代 今泉今右衛門 錦柘榴絵蓋物 五客 共箱 本物 鍋島。②備中神楽 天狗面 聖祐作 神楽面 お面。細川護熙(細川不東)秀逸作 唐津 ぐい呑 細川護煕師 酒器 桐共箱付。人間国宝 十二代今泉今右衛門 錦菊絵果物皿 五枚揃い 共箱 栞 16.9cm。漁具 ガラス浮き 網付き 複数セット 浮き玉。茶道具 竹一重花入 宗悦作(西川宗悦) 在銘 箱書 供箱。茶道具 茶入(仕覆付き) 侘助写 淡海膳所 陽炎園製。古瀬戸 灰釉 小壷 茶入 鎌倉時代 刻文 印花文 古常滑 美濃 古美術 骨董品。いばら ガラス細工 ミニチュア。れんべい人形16体セット。美品【バカラ まねき猫 レッド】箱付き 希少品 クリスタル。常滑焼 山田宝生 桜彫り横手 朱泥急須 新品未使用。信楽大壺 47cm壺 桃山時代 日本の壺二百選 自然釉2色掛かり 古信楽焼。深川製磁 花瓶 染付 壺 有田焼 伝統工芸品。後期鍋島 染付松竹梅文様高台尺皿    約34cm 櫛文様高台 同手図録掲載!。十三代 酒井田柿右衛門 作 柿の絵 湯呑み 夫婦茶碗 共箱 美品 有田焼 伊万里
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  • 印籠と根付 - 株式会社二玄社
  • 印籠・緒締・根付 | 清水三年坂美術館 | 美術館・展覧会情報サイト
  • 印籠・根付(いんろう・ねつけ) | 商品一覧 | 古美術 太豊観

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